L'impero che non voleva morire - Il paradosso di Bisanzio (640-740 d.C.)

Piero Pastoretto, Umberto Milizia
Edizioni Artecom-onlus

Salvatore Settis
Electa

Salvatore Settis
Electa

Marco Bonino
Felici Editore

Davide Locatelli, Fulvia Rossi
Electa

L'etruscologia può essere considerata una delle più precoci forme di "memoria" dell'antico. Il recupreo di testimonianze relative alla cultura etrusca è infatti un fenomeno che si avvia già in epoca romana e giunge a rappresentare un filo ininterrotto sino al mondo medievale e a quello moderno. La struttura del volume è quella di un dizionario. opo una prima parte che illustra argomenti legati alla ricerca e fornisce le coordinate di riferimento prima di immergersi nel pieno della disciplina, i lemmi sono raccolti in capitoli che presentano la cultura etrusca analizzandone personaggi, istituzioni, divinità e aspetti della vita quotidiana. il volume, riccamente illustrato, si ciude con apparati che sistematizzano le informazioni su cronologia e musei, e con una una breve bibliografia di riferimento sui diversi settori.

Lorenzo Braccesi
Gius. Laterza & Figli

Dal padre aveva appreso la disinvoltura a convivere con le truppe. Dalla madre il carattere passionale e l'arroganza di casta non disgiunta dalla capacità di sedurre anche i ceti subalterni. Dal nonno Augusto aveva ereditato il senso dell'autorità e il rispetto per la tradizione dei valori romani. Ma Agrippina era donna e, se una donna del I secolo d.C. voleva emergere, doveva pilotare nell'ombra l'azione del marito. Lorenzo Braccesi ricostruisce le inclinazioni politiche, i vertici di gloria, le vicende d'amore e di disperazione di Agrippina, personalità dirompente della dinastia giulio-claudia.

Bruno Halioua
Edizioni Dedalo

Piramidi, mummie e necropoli, le vestigia della civiltà egizia hanno permesso agli storici di riportare alla luce le conoscenze mediche di questo antico popolo. Dermatologo e docente di Storia della medicina presso l'Università Parigi VI, Bruno Halioua descrive le principali patologie diffuse nell'Antico Egitto, spesso dovute a scarsa igiene e agli stili di vita degli egizi, le cure praticate, i procedimenti di imbalsamazione, gli amuleti utilizzati.

Christiane Desroches Noblecourt, Daniel Elouard
Edizioni Lindau

Una delle più autorevoli studiose della civiltà egizia ci introduce ai miti e ai simboli di questa antica cultura, attraverso un viaggio che segue il corso del Nilo, il fiume sacro, cardine della sua storia e prosperità, facendoci scoprire i popoli del Sud e del Nord, il deserto e le acque della fecondità, le pietre e il sole. Il mito di Iside e Osiride, Horus, Amon, Hator, la stella Sothis che appare ad Abu Simbel dopo settanta giorni di assenza prima che il Sole si manifesti all'orizzonte (un prodigio che dava inizio al calendario egizio), le piramidi, le mummie... tutto ciò continua a popolare l'immaginario dell'Occidente perché i simboli in cui viveva immerso l'Egitto toccano il cuore degli eterni misteri della vita e della morte.

Dominic Montserrat
ECIG - Edizioni Culturali Internazionali

Questa "biografia" descrive quanto si sa dell'Akhenaton reale e i miti cresciuti sulla sua persona. Esamina le opere storiche sul faraone e sul suo regno, scritte spesso con criteri eurocentrici inapplicabili all'antico Egitto, e l'archeologia di Amarna, la capitale di Akhenaton. Indaga sulla straordinaria sopravvivenza del faraone nell'ambito della cultura e sul modo in cui è stato usato come elemento validante di cose tanto diverse come la psicoanalisi, l'eguaglianza razziale e il nazismo. L'autore rileva che il modo in cui il faraone è stato concepito dai moderni non si è mai fondato semplicemente sull'evidenza di dati archeologici certi ma si è sviluppato come una sorta di allucinazione culturale, fondata sull'immaginazione.

Carlo Tubi
Il Cerchio

AA.VV.
ECIG - Edizioni Culturali Internazionali Genova

Joyce Tyldesley
Edizioni Piemme

Hatshepsut, moglie e sorella di Thutmosis II, divenne reggente per conto del giovanissimo figliastro, per poi assumere pieni poteri. Ma perché decise di proclamarsi faraone, modificando il suo aspetto esteriore e assumendo abbigliamento e attributi maschili? La decisione di rifiutare quell'aspetto femminile che l'avrebbe relegata al ruolo di regina fu al tempo stesso audace e saggia. Solo assumendo aspetto e funzioni di faraone avrebbe potuto risolvere importanti problemi costituzionali, presiedere cerimonie religiose e civili e assicurare il perpetuarsi di tradizioni essenziali per il benessere del paese. Ma dopo la sua scomparsa le sue effigi e i suoi ritratti furono distrutti e il suo nome fu dimenticato per oltre 2.000 anni.